기리여원

_ 근현대, 비단, 백양사성보박물관 만암 종헌(曼庵宗憲, 1876~1957) 스님의 소장품으로 전해오는 태극기이다. 만암 스님이 불교계에서 활동하던 시기는 구한말에서 일제 강점기로, 왜색 불교의 영향이 농후한 시대적 어려움 속에서도 고불총림 결사로서 한국 불교의 고유한 정체성을 되찾고자 노력하셨다 2023.10.07, 불교중앙박물관_백암산 백양사 전시자료 ▼보시고 유익하셨다면 공감(♥) 눌러주세요

_ 근현대, 비단에 채색, 백양사성보박물관 금해 관영(錦海 瓘英, 1856~1937) 스님을 그린 진영이다. 관영 스님은 11세에 백양사에서 화담 법린(華曇法璘, 1843~1902)스님을 은사로 출가하였다. 백양사에서 다수의 전각 건립과 불상, 불화 조성 불사를 진행하였고 주지를 역임하였다. 2023.10.07, 불교중앙박물관_백암산 백양사 전시자료 ▼보시고 유익하셨다면 공감(♥) 눌러주세요

_ 조선후기, 비단에 채색, 백양사성보박물관 팔상도는 부처님의 일생을 여덟 장면으로 묘사한 그림으로 백양사 는 이 중 , , 3폭이 전해지고 있다. 에는 부처님의 탄생을 설명하는 내용으로, 호명보살(護明菩薩)이 흰코끼리를 타고 내려와 마야부인에게 입태(入胎)되는 장면이 묘사되어 있다. 특히 호명보살을 둘러싼 연기가 하단부 궁궐 안에 있는 마야부인에게 연결되어 그림의 장면을 연결하고 있다. 에는 성문을 나선 태자가 노인 · 병자 · 죽은 자의 모습을 보고, 사문(沙門)을 만나는 모습이 표현되었다. 에서는 말을 타고 성을 넘어 출가하는 태자의 모습이 묘사되었다. 채색은 전체적으로 적색 · 녹색 · 황색을 주조색으로 사용하였다. 화면 내에서 주요한 인물과 장면을 표현하는 데 있어 황색의 색체를 사용하여 해당 ..

_ 근현대, 나무, 백양사성보박물관 도의영당은 가지산문(迦智山門)의 개조(開祖)이자 대한불교조계종의 종조(宗祖)인 도의국사(道義國師)를 모신 곳이다. 편액에는 '축산노팔사서(鷲山老八四書)'라고 음각하였는데, 축산(鷲山)은 구하 천보(九河天輔, 1872~1965) 스님의 자호(自號)이다. 2023.10.07, 불교중앙박물관_백암산 백양사 전시자료 ▼보시고 유익하셨다면 공감(♥) 눌러주세요

전라남도 유형문화재 제290호_ 장성 백양사 각진국사 복구 진영 (長城 白羊寺 覺眞國師 復丘 眞影) 수 량 : 1폭 지정일 : 2008.04.11 소재지 : 전라남도 장성군 북하면 약수리 120 백양사 성보박물관 시 대 : 1825년 장성 백양사를 세 번째로 중창한 각진(覺眞)국사 복구(復丘)의 진영으로 조선시대 후기, 1825년에 제작되었다. 각엄(覺儼, 1270-1355)은 휘(諱, 法名)는 복구(復丘), 자호(字號)는 무언수(無言叟), 시호는 각진(覺眞)국사이다. 월남사와 송광사에도 40여년간 주석하며 수선사 제13세 조사로서 대중을 지도하였고 정토사를 중창하였다. 이 진영은 화기에 따르면 1825년(道光 5년)에 선운사 내원암에서 조성하여 백양산 정토사(현재 백양사)로 이안되었음을 알 수 있다. ..