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보물_임실 중기사 철조여래좌상

보물 _ 임실 중기사 철조여래좌상 (任實 中基寺 鐵造如來坐像) 수 량 : 1구지정일 : 2026.08.27소재지 : 전북특별자치도 임실군 신평면 용암리 222시 대 : 고려시대 임실 중기사 철조여래좌상은 통일신라 시대 창건되어 조선 전기까지 존재했던 진구 사지에서 출토된 고려 초기의 불상이다. 불상은 전체적인 표현으로 미루어 보아 통일신라 본존불 양식을 계승하여 고려 초기에 조성된 것으로 판단된다. 불상의 오른팔이 어깨에서부터 결실되고 왼손도 손목 아래 부위가 결실되어 정확한 수인은 알기 어려우나 항마촉지인의 여래좌상으로 추정된다. 임실 중기사 철조여래좌상은 『삼국유사』와『조선왕조실록』에 기록된 진구사지에서 출토되어 역사적 가치가 크며, 현존 사례가 많지 않은 고려 초기 철조여래좌상이라는 점에..

문화재/보물 07:24:08

보물 _ 임실 진구사지 석조비로자나불 좌상

보물 _ 임실 진구사지 석조비로자나불좌상 (任實 珍丘寺址 石造毘盧遮那佛坐像) 수 량 : 1구(대좌 포함)지정일 : 2026.02.26소재지 : 전북특별자치도 임실군 신평면 용암리 84시 대 : 통일신라시대(9세기 후반) ‘임실 진구사지 석조비로자나불좌상’은 통일신라 하대인 9세기 후반 조성된 것으로 추정되는 석불이다. 비록 정확한 제작 시기를 알려주는 자료는 존재하지 않지만, 불상과 대좌의 형식, 조형미, 진구사지에 있는 석등과의 비교 등을 통해 이 시기에 제작된 것으로 추정된다.이 석불은 광배가 없어지고 왼쪽 손목 아랫부분이 일부 결실되었으나, 불신과 대좌가 거의 완전한 상태로 남아 있으며, 전체적으로 균형 잡힌 비례와 섬세한 조각 수법이 돋보인다. 이러한 조형적 완성도는 현재 보물로 지정된 9..

문화재/보물 06:19:24

이순신장군의 유해를 안장할 때 노제를 지냈던 곳, 아산 위충암

아산(牙山) 위충암(衛忠巖) 소재지 : 아산시 음봉면 산정리 41-3 충무공 이순신장군이 1598년 음11월 19일 돌아가신 후 남해충렬사로 시신을 옮겼다가 당시 삼군수군통제영이 있던 고금도에 모셨고 다음해 1599년 음2월 11일 선조32년 아산 금성산으로 모셔질 떄 이곳 위충암에서 노제를 지내고 가신 곳 아산지역의 선비들이 장군의 죽음을 애통해 하며 이 비석을 세웠다고 한다. 장군의 유해는 15년이 지난 후 지금의 어라산으로 이장하였다. 2013.04.07이순신 백의 종군 보존회위충암(衛忠巖) 표지석 위치는 '아산시 음봉면 산정리 41-3' 백의종군길 옆에 있습니다. 위충암(衛忠巖) 전경 위충암(衛忠巖) 충청남도 아산시 음봉면 산정리에 있는 위충암은 1599년 2월에 이순신의 유해를 초장지 금..

우성(宇城) 변시지(邊時志)의 <난무>

_ 우성(宇城) 변시지(邊時志, 1926~2013, 제주 서귀포시), 1997, 캔버스에 유채, 130×162cm 변시지의 작품 중 미국 워싱턴 스미소니언 박물관에 전시된 '난무', '이대로 가는 길' 2점이다.이 두 작품에는 폭풍이 치는 바다와 초가집, 까마귀, 기울어진 소나무, 어깨를 움츠린 사내 등 평소 그가 즐겨 그리는 제주도의 아름다움이 고스란히 담겨 있다. _ 우성(宇城) 변시지(邊時志, 1926~2013, 제주 서귀포시) 2026.10.24, 고려대학교박물관_변시지탄생 100주년 특별기획전 '어디서 왔다가 어디로 가는가' '청허(淸虛)' ▼보시고 유익하셨다면 공감(♥) 눌러주세요

우성(宇城) 변시지(邊時志)의 <어디서 왔다가 어디로 가는가>

_ 우성(宇城) 변시지(邊時志, 1926~2013, 제주 서귀포시), 1982, 캔버스에 유채, 90.9×72.7cm Where Do We Come Form, and Where Are We Going _ 우성(宇城) 변시지(邊時志, 1926~2013, 제주 서귀포시), 1982, 캔버스에 유채 2026.10.24, 고려대학교박물관_변시지탄생 100주년 특별기획전 '어디서 왔다가 어디로 가는가''청허(淸虛)' ▼보시고 유익하셨다면 공감(♥) 눌러주세요

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