기리여원

남장사 십육나한도(南長寺 十六羅漢圖) _ 조선 1780년, 비단의 색, 상주 남장사(직지성보박물관 기탁) 서로 다른 지역에서 활동한 화승이 함께 완성한 십육나한도 1. 7, 9, 11, 13, 15존자, 영수(影修, 18세기 후반 활동) 등 2명 2. 8. 10. 12. 14. 16존자, 상겸(尙謙, 18세기 후반 활동) 등 5명 두 폭의 그림은 나한을 표현했지만 서로 다르게 그려졌습니다. 경상북도 지역에서 활동한 영수((影修) · 위전(瑋全)과 서울 · 경기 지역에서 활동한 상겸((尙謙) 등 다른 지역에서 활동한 화승 집단이 나누어 그렸기 때문입니다. 영수와 위전이 그린 나한도에는 오색구름과 꽃으로 둘러싸인 산을 배경으로 바위에 나한이 앉아 있는데, 강렬한 채색의 대비가 돋보입니다. 상겸 등이 그린 나..

보물 제2007호 _ 상주 남장사 영산회 괘불도 (尙州 南長寺 靈山會 掛佛圖), 복제품 수 량 : 괘불 1폭, 불사성공록 1책 지정일 : 2018.11.27 소재지 : 경상북도 상주시 남장1길 259-22 (남장동) 상주 남장사 영산회 괘불도’는 야외에서 행하는 불교의식인 영산재(靈山齋)에 사용된 불화로, 1788년(정조 12) 조선 후기 대표 불화승인 상겸(尙謙)의 주도로 총 22명의 화승(畵僧)이 참여하여 완성한 것이다. 이 불화와 함께 전해지고 있는 문헌인 �불사성공록(佛事成功錄)�에 의하면 앞 시기에 조성된 괘불(1776년)이 기우제를 지내던 중 비를 맞아 손상되자 한양에서 온 화승들에게 맡겨 ‘상주 남장사 영산회 괘불도’를 조성하게 되었다고 한다. 이 괘불도는 높이 10m가 넘는 큰 규모에도 불..

보물 제1641호 _ 상주 남장사 감로왕도 (尙州 南長寺 甘露王圖) 수 량 : 1폭 지정일 : 2010.02.24 소재지 : 경상북도 상주시 남장1길 259-22 (남장동) 시 대 : 조선시대 이 불화는 1701년 탁휘(卓輝) 등의 화승이 그린 감로도로서 18세기의 감로도 가운데 가장 연대가 올라가는 작품이다. 각 장면 옆에는 방제를 적어 내용을 밝히고 있어 감로도의 도상을 파악하는 데에도 크게 도움이 된다. 필치가 유려하며, 채색은 분홍색과 노란색 등 밝은 채색을 사용하여 화면 전체가 밝아 보이는 한편 금을 많이 사용함으로써 화려한 느낌을 준다. 화면을 3단으로 나누어 상단에는 칠여래와 인로왕보살, 지장보살, 관음보살을 배치하고, 중단에는 제단과 그 앞에서 의식을 행하는 승려들, 하단에는 고혼들의 다양..

보물 제1635호 _ 상주 남장사 목조아미타여래삼존좌상 (尙州 南長寺 木造阿彌陀如來三尊坐像) 수 량 : 3구(발원문 1점 포함) 지정일 : 2010.02.24 소재지 : 경상북도 상주시 남장1길 259-22 (남장동) 시 대 : 조선시대 이 불상은 복장에서 발견된 조성원문에 따르면, 순치 2년(조선 인조 23, 1645)에 수..

보물 제990호 _ 상주 남장사 철조비로자나불좌상 (尙州 南長寺 鐵造毘盧遮那佛坐像) 수 량 :조선 지정일 : 1989.04.10 소재지 : 경상북도 상주시 남장1길 259-22 (남장동) 시 대 : 조선시대 경상북도 상주시 남장사 보광전에 모셔진 철조비로자나불좌상으로 지금은 불신만 남아있다. 얼굴은 단아..

보물 제922호 _ 상주 남장사 보광전 목각아미타여래설법상 (尙州 南長寺 普光殿 木刻阿彌陀如來說法像) 수 량 : 1점 지정일 : 1987.07.16 소재지 : 경상북도 상주시 남장1길 259-22 (남장동) 시 대 : 조선시대 탱화란 천이나 종이에 불화를 그려 족자나 액자형태로 만들어 거는 그림인데, 이 탱화..

상주 남장사에 있는 문화재 1. 보물 제922호 _ 상주 남장사 보광전 목각아미타여래설법상 2. 보물 제923호 _ 상주 남장사 관음선원 목각아미타 여래설법상 3. 보물 제990호 _ 상주 남장사 철조비로자나불좌상 4. 보물 제1635호 _ 상주 남장사 목조아미타여래삼존좌상 5. 보물 제1641호 _ 상주 남장..