
국가민속문화유산, 온양민속박물관 소장 갑주와 갑주함
수 량 : 5건 5점
지정일 : 2025.12.22
소재지 : 충청남도 아산시, 온양민속박물관
시 대 : 19세기 후기
갑옷과 투구뿐 아니라 보관함 등 부속품까지 온전히 남아 있는 국내 유일의 유물로 19세기 갑주의 기본 구성 및 형태상 특징과 함께 최고 수준의 공예기법을 보여 줌. 구성품이 온전하고 보존상태가 우수하여 학술적 가치가 높으며, 조형성과 예술성이 뛰어나고 희소가치가 높음
- 1975년 온양민속박물관 개관 준비 당시 박물관 설립자 구정(龜亭) 김원대(金原大, 1921-2000) 선생이 지인의 가전(家傳) 유물을 구입하여 소장하게 된 것으로 19세기 후기 왕실 의장용 또는 전시용으로 제작․사용되었을 가능성이 높음.
- 홍색 전(氈)과 청색 운보문단(雲寶文緞)으로 지은 갑옷은 조선 후기의 전형적인 포(袍)형 전갑(氈甲)의 형식을 보이며 미늘 없이 옷의 겉감에 두정(頭釘) 장식을 한 식양갑(飾樣甲)에 해당함. 금속으로 만든 사조룡(四爪龍)과 호랑이 형상, 여의주 등을 앞뒤에 부착하여 장식하였으며 양 어깨에 부착한 용 형태의 견철(肩鐵)은 용의 입과 혀가 연동되도록 정교하게 제작된 점이 특징적임.
- 투구는 간주 장식, 감투, 드림 등 각 부분의 형태를 잘 간직하고 있으며 높은 수준의 장식 기법을 확인할 수 있음. 감투 부분은 바탕을 입사(入絲) 문양으로 장식하고 전후, 좌우에 금속으로 세밀하게 제작한 봉황과 사조룡 형상을 부착하여 장식함. 이마가리개 중앙에 백한(白鷴)을 섬세하게 투각한 옥판을 부착하여 장식성을 높임. 투구 상부에 고정하는 간주 장식 역시 보주와 화염문 등 정교한 세부 장식이 돋보임. 투구 좌우, 후면에 달린 드림의 옷감은 갑옷과 동일한 홍색 전(氈)과 청색 운보문단이며 가장자리를 담비털로 두름. 드림에 부착된 끈에 19세기 후기에 유행한 문양의 직물이 사용되어 갑주 제작 시기를 확인할 수 있음.
- 갑주함은 전통 목칠 기법으로 제작되었으며 내부 공간 상하부에 투구와 갑옷을 각각 효율적으로 분리 보관하도록 설계된 점이 주목됨. 간주(幹柱)함과 보자기는 투구의 간주를 별도 보관하기 위한 물품들로서 간주를 보자기로 감싸 간주함에 담은 상태로 갑주함에 수납하도록 하여 갑주 일습을 안전하게 보관하기 위한 정성과 지혜를 확인할 수 있음.
* 2025.12.22일부로 충청남도 민속문화재 제28호_온양민속박물관 소장 갑주와 갑주함에서 국가민속문화유산_온양민속박물관 소장 갑주와 갑주함로 승격이 되었습니다.

갑옷 _ 융단, 담비 털, 칠보, 놋쇠
조선시대 정조대왕(재위 1776~1800) 이 착용한 의전용 갑옷이다. 붉은 융단에 안감은 파란색 운문단(雲文緞)을 대었다. 갓과 소맷부리에는 담비 털로 선을 댔으며, 허리에는 쪽색의 운문단을 길게 부착하여 허리를 여밀 수 있도록 대(帶)를 만들었다. 또한 칠보바탕에는 밀화로 만든 단추 세 개와 고리를 달았다. 갑옷의 앞뒤 몸판에는 도금 장식이 열을 맞추어 박혀 있으며, 어깨 위에는 도금한 견룡의 사조룡(四爪龍)이 붙여 있다. 목둘레에는 오동잎 장식판을 촘촘히 둘렀다. 갑옷 앞뒷면 하단에는 여의주를 바라보는 사조룡과 해와 달을 배치하고 호랑이가 여의주를 가지고 노는 장식을 붙였다.

투구 _ 은입사, 시우쇠, 옥, 놋쇠
조선시대 정조대왕(재위 1776~1800)이 착용한 의전용 투구이다. 이 투구는 감투와 간주 및 목가리개로 구성되어 있다. 철제 바탕에 은입사로 모란당초무늬 상감을 하고, 옻칠을 하였다. 용과 봉황을 한 쌍씩 마주 배치하였다. 짧은 차양 밑 이마받이에는 봉황을 투조한 옥판을 달았다. 또한 투구 꼭지를 길게 올린 뒤, 밀총으로 붉은색 상모를 달았으며, 그 위에 화염보주(火炎寶珠) 형태로 장식하였다.
목가리개는 양옆의 귀와 목을 가리는 것으로서 모두 세 개이다. 좌우에 묶는 끈이 달려 잇으며, 귀와 목을 가리는 부분을 늘어뜨렸다. 이 투구는 왕실 금속공예 기술의 진수를 보여 주는 작품으로서 현존하는 투구 중 거의 완형을 갖추고 있는 유일한 투구라 할 수 있다.
2026.07.29, 온양민속박물관
글 문화재청, 전시사료
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