문화재/사찰

구름도 채색하는 아름다운 절! 괴산 채운암

기리여원 2022. 8. 5. 12:19

괴산 채운암에 있는 지정문화재

 

1. 충청북도 유형문화재 제191호_괴산 채운암 목조여래좌상

2. 충청북도 문화재자료 제30호_괴산 채운암 대웅전

 

채운암 대웅전

 

채운암 (彩雲庵) 

 

소재지 : 충북 괴산군 청천면 화양동2길 30 (화양리, 채운암)

 

채운암(採雲庵, 彩雲寺로도 불린다)은 원래 현재의 위치에서 화양천을 건너 마주보이는 첨성대 안쪽계곡에 있었다.

 

고려 충열왕 3년(1277)에 도일선사가 창건하고 ‘수도암’이라 하였는데, 조선 광해군 2년 혜식선사가 중창하고 ‘채운암’이라 개칭하였다. 또한 현 위치에는 효종 4년(1655) 혜일선사가 ‘환장사(煥章寺)’를 창건하였다. 그후 한말 왜병들의 방화로 대웅전을 제외한 모든 건물이 전소되었고, 건너편에 있던 채운암이 1948년 홍수로 매몰되자 그 요사채 일부를 이 곳에 옮겨 환장사와 채운암을 합쳐 증축하고 채운암이라 이름하였다 전한다.

 

한편 민진원(閔鎭遠)의 단암만록(丹巖慢錄)에는 “숙종조의 상신(相臣) 민정중(閔鼎重)이 사신으로 북경에 갔을 때 명나라 숭정의종황제(崇禎毅宗皇帝)의 어필 ‘非禮不動’의 휘호를 가지고 귀국하여 송시열(宋時烈)에게 주니 송시열이 화양동에서 이 글씨를 거암(巨岩)에 새기고 그 옆에 승(僧)을 모아 암자를 이룩하여 그 이름을 환장사라 하였다”고 기록하고 있다.

 

채운암에는 복장기를 가진 목조여래좌상이 대웅전 본존불로 봉안되어 있다

 

채운암 표지석

 

화양구곡 제6곡 능운대와 채운암 표지석 사이 콘크리트 포장 길로 120m 올라가면 보입니다.

 

채운암 전경

 

 

채운암 전경

 

 

채운암에서 바라본 도명산 풍경

 

 

채운암 종무소 및 요사체

 

 

종무소 출입문 위에 걸려 있는 채운암 편액 (彩雲庵 扁額)

 

채운암은 '구름도 채색하는 아름다운 절' 또는 '구름에 물든 절' 이란 뜻이다.

 

채운암 약사여래불(彩雲庵 藥師如來佛)

 

 

채운암 대웅전 및 삼성각

 

 

충청북도 문화재자료 제30호 _ 괴산 채운암 대웅전 (槐山 彩雲庵 大雄殿)

 

채운암은 고려 충렬왕 3(1277) 도일선사가 세운 암자로 조선 광해군 2(1619) 혜식선사가 고쳐 지으면서 채운암이라 하였다. 효종 4(1655)에는 혜일선사가 지금의 자리에 욱장사를 지었으나 구한말 왜병의 침입으로 대부분이 불에 타서 없어지고, 1948년 대홍수로 채운암이 파괴되었다. 1949년에 남아 있는 요사채의 일부를 지금 있는 자리에 옮겨 채운암이라 부르고 있다.

 

채운암 대웅전의 안쪽에는 목조여래좌상(충청북도 유형문화재 제191)을 모시고 있다

 

채운암 대웅전

 

대웅전의 건물규모는 앞면 3칸, 옆면 3칸으로 지붕은 팔작지붕이며 다포식양식의 목조건축물이다. 

 

채운암 대웅전 현판

 

 

충청북도 유형문화재 제191호 _ 괴산 채운암 목조여래좌상 (槐山 彩雲庵 木造如來坐像)

 

충청북도 괴산군 청천면의 채운사는 고려 충렬왕 3년(1277) 도일 스님이 창건하여 수도암이라 하던 것을 혜식 스님이 이름을 고쳐 부른 것이라고 한다.

 

불상이 모셔져 있는 대웅전은 한국전쟁 때 인민군이 3번이나 불태우려 했지만 타지 않자 겁을 먹고 물러갔다는 일화가 전해진다. 불상은 오른손을 들어 손바닥을 밖으로 하고, 왼손은 무릎 위에 올려 설법하는 모양을 하고 있다. 전체적으로 정제된 조각기법을 보여주고 있으며, 만들어진 연대를 밝혀주는 유물이 불상 속에서 나왔다는 점에서 중요하다.

 

조선 경종 3년(1723)에 만들었다는 기록을 통해 조선 후기 불상 연구의 기준이 될 수 있는 불상이다.

 

앞면 3칸,  옆1칸에 팔작지붕 건물인 삼성각( 三聖閣)

 

 

삼성각 내부에는 1981년 조성한 칠성탱을 중심으로 좌우에 산신탱과 독성탱이 봉안되어 있다.

 

 

채운암 삼층석탑

 

2022.07.26. 괴산 화양구곡. 채운암

글 문화재청, 괴산군청 

 

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