기리여원

보물 제280호 _ 고창 선운사 도솔암 금동지장보살좌상 (高敞 禪雲寺 兜率庵 金銅地藏菩薩坐像), 복제품 수 량 : 1구 지정일 : 1963.01.21 소재지 : 전라북도 고창군 도솔길 294 (아산면, 선운사 도솔암) 내원궁 시 대 : 고려시대 고창 선운사 도솔암 금동지장보살좌상(高敞 禪雲寺 兜率庵 金銅地藏菩薩坐像)은 청동 불상 표면에 도금한 불상으로 선운사 도솔암에 모셔져 있다. 머리에는 두건(頭巾)을 쓰고 있는데, 고려 후기의 지장보살 그림에서 보이는 양식이다. 이 보살상은 선운사 금동보살좌상(보물)과 두건을 쓴 모습, 목걸이 장식, 차분한 가슴표현 등에서 서로 닮았지만, 이마에 두른 띠가 좁아지고 귀를 덮어내리고 있지 않으며 용모 등에서 수법이 다르다. 일반적으로 지장보살은 다른 불상들과 달리 머리..

보물 제279호 _ 고창 선운사 금동지장보살좌상 (高敞 禪雲寺 金銅地藏菩薩坐像), 복제품 수 량 : 1구 지정일 : 1963.01.21 소재지 : 전북 고창군 아산면 선운사로 250, 선운사 (삼인리) 시 대 : 조선시대 고창 선운사 금동지장보살좌상(高敞 禪雲寺 金銅地藏菩薩坐像)은 신라 진흥왕대에 창건하고 광해군 5년(1613)에 재건한 선운사에 있는 불상으로 청동 표면에 도금한 것이다. 머리에 두건(頭巾)을 쓰고 있으며, 이마에 두른 굵은 띠는 귀를 덮고 배에까지 내려오고 있다. 선운사 도솔암에 있는 선운사지장보살좌상(보물)과 같은 형태의 불상이다. 넓적하고 살찐 얼굴에 눈·코·입이 작게 묘사되었다. 굵게 주름진 삼도(三道)가 표현된 목은 짧아서 움츠린 듯한 느낌을 준다. 가슴은 당당한 모습이지만 두꺼..

보물 제2031호_ 고창 선운사 참당암 석조지장보살좌상 (高敞 禪雲寺 懺堂庵 石造地藏菩薩坐像) 수 량 : 상 1구, 대좌 1기 지정일 : 2019.06.26 소재지 : 전라북도 고창군 선운사로 250 (아산면) 선운사 시 대 : 고려 말~조선 초 ‘고창 선운사 참당암 석조지장보살좌상’은 고려 말～조선 초에 유행한 두건을 쓴 지장보살좌상으로, 특히 불교회화에서 많이 그려진 도상이다. 온화한 표정과 불룩한 입술, 양쪽에서 드리워져서 여의두(如意頭) 형태로 마무리 진 띠 장식, 둥근 보주(寶珠)를 든 모습, 그리고 가슴에 들려진 띠 매듭 등은 고려 말기 보살상 양식을 충실하게 반영하고 있다. 이 지장보살좌상은 전체적으로 균형 잡힌 비례와 띠로 묶어 주름잡은 섬세한 두건의 표현 등이 조형적으로 우수할 뿐만 아니..

보물 _ 공주 마곡사 소조사천왕상 (公州 麻谷寺 塑造四天王像) 수 량 : 천왕상 4구 지정일 : 2023.12.26 소재지 : 충청남도 공주시 마곡사로 966 (사곡면, 마곡사) 시 대 : 1683년(조선 숙종 9) 사찰 입구 천왕문에 봉안된 사천왕상은 수미산 중턱에 살며 동서남북 네 곳에서 불법 및 불국토를 수호하는 호법신(護法神)이다. 사천왕은 동(지국천왕), 서(광목천왕), 남(증장천왕), 북(다문천왕) 네 방위에서 맡은 바를 수행하는데 각기 보검(寶劍), 보당(寶幢)과 보탑(寶塔), 용과 여의주, 비파 등 지물을 들고 있으며 일부를 제외하고는 대체로 일정하다. 부릅뜬 눈, 크게 벌어진 입 등 두려움을 주는 얼굴 모습, 갑옷을 입고 있는 신체, 발밑에는 악귀 등의 생령을 밟고 있는 모습으로 표현된다..

보물 제1920호 _ 고창 문수사 목조지장보살좌상 및 시왕상 일괄 (高敞 文殊寺 木造地藏菩薩坐像 및 十王像 一括) 수 량 : 11구(지장보살상 1구, 시왕상 10구) 지정일 : 2016.11.16 소재지 : 전라북도 고창군 칠성길 135 (고수면, 문수사) 시 대 : 1654년(효종5) 고창 문수사 지장보살상 및 시왕상 일괄은 比丘形의 지장보살상과 帝王形의 十大王으로 구성되어 있다. 문 앞을 지키고 섰던 장군상 2구는 도난당하였고, 이외 판관, 귀왕, 동자 등의 권속들은 전하지 않는다. 이 상들은 제8 평등대왕상에서 발견된 ‘造成發願文’을 통해 1654년에 당시 불교계를 대표했던 碧巖覺性과 晦跡性悟, 그리고 회적성오의 제자 尙裕 등 벽암각성의 문도들이 주도한 불사임을 알 수 있고, 彫刻僧은 대웅전 석가여..

보물 제1918호 _ 고창 문수사 목조석가여래삼불좌상 (高敞 文殊寺 木造釋迦如來三佛坐像) 수 량 : 3구 지정일 : 2016.11.16 소재지 : 전라북도 고창군 칠성길 135 (고수면, 문수사) 시 대 : 조선시대 고창 문수사 목조석가여래삼불좌상은 중앙에 석가여래를 본존으로 좌우에 약사여래와 아미타여래가 배치된 삼불형식이다. 석가여래좌상과 아미타여래좌상에서 발견된 발원문과 1756년의 「文殊寺創建記」현판, 1843년의 「高敞懸鷲領山文殊寺寒山殿重刱記」현판을 통하여 1654년에 彫刻僧 海心, 性守, 勝秋, 敏機, 道均, 妙寬, 勝照, 勝悅, 智文, 信日, 明照, 景性, 一安, 處仁, 元辨 등 15인의 조각승에 의해 조성된 불상으로서, 조선 후기 불교조각사 연구의 중요한 기준자료이다. 석가여래와 약사여래, ..

보물 제1470호 _ 영광 불갑사 불복장 전적 (靈光 佛甲寺 佛腹藏 典籍), 묘법연화경 권3 수 량 : 일괄 (2건 213점) 지정일 : 2006.04.28 소재지 : 전남 영광군 불갑면 불갑사로 450, 불갑사 (모악리) 시 대 : 고려~조선 영광 불갑사의 명부전과 팔상전에서 나온 복장전적은 몇 권의 고려본을 포함하여 대부분 조선조 전기에 간행된 것으로 법화경, 금강경 등 당시 널리 유통된 대승경전들과 불교전문강원 중등과정인 사집과(四集科)의 교재를 비롯한 선종관련 이론서, 수륙재 관련 문헌 등이 주를 이루고 있는데 이들은 조선전기 한국불교신앙 형태를 살피는 데 귀중한 자료이다. 또한 함께 나온 31건의 나한상과 시왕상 등의 조상 발원문, 중국에서 수입한 만력년간의 불교문헌은 우리나라 불교사에 많은 영..

보물 제1766호 _ 서산 개심사 제석·범천도 및 팔금강·사위보살도 (瑞山 開心寺 帝釋·梵天圖 및 八金剛·四位菩薩圖) 수 량 : 제석도 1폭, 범천도 1폭, 팔금강도 8폭, 사보살도 4폭 지정일 : 2012.04.25 소재지 : 충청남도 서산시 개심사로 321-86 (운산면, 개심사) 시 대 : 1772년 (영조 48) 개심사 제석·범천도 및 팔금강·사위보살도 불화는 1772년에 제작된 도량장엄용 의식불화로 제석천도, 범천도, 사보살도, 팔금강도로 구성되어 있다. 이 작품들은 제6 정제재금강보살도 하부의 화기에 건륭삼십칠년(乾隆三十七年, 1772) “괘불화를 제작 할 때 범·제석천, 팔대금강(八大金剛), 사위보살(四位菩薩)을 함께 제작하였다”고 기록되어 있어 개심사 괘불도와 함께 제작된 것으로 짐작한다...

보물 제1765호 _ 서산 개심사 오방오제위도 및 사직사자도 (瑞山 開心寺 五方五帝位圖 및 四直使者圖) 수 량 : 오방오제위도 5폭, 사직사자도 4폭 지정일 : 2012.04.25 소재지 : 충청남도 서산시 개심사로 321-86 (운산면, 개심사) 시 대 : 1676년(숙종2) 개심사 오방오제위도와 사직사자도는 1676년에 화승 일호(一浩)가 단독으로 그린 것으로, 사찰에서 의식을 행할 때 도량장엄용으로 조성한 불화이다. 현존하는 도량장엄용 불화 가운데에서 조성연대가 가장 올라가는 작품으로 가치가 높다. 현재까지 알려진 오방오제위도와 사직사자도가 함께 전하는 예로는 양산 통도사, 안동 봉정사와 봉황사 등 극히 일부 사찰에서 전한다. 이 중 통도사본을 제외한 나머지 사찰의 작품들은 몇 폭이 빠진 상태로 완..

보물 제1543호 _ 상교정본자비도량참법 권9~10 (詳校正本慈悲道場懺法 卷九~十) 수 량 : 2권 1책 지정일 : 2008.03.12 소재지 : 충남 예산군 덕산면 사천리 20번지 수덕사 성보박물관 시 대 : 1316년 이 책은 1316년(고려 충숙왕 3) 8월에 보현사 비구 석연이 주선하여 변산에서 개판된 불교 의식집이다. 『자비도량참법』은 양의 무제가 찬수한 뒤에 대양의 천감연간(502∼519)에 고승들이 번잡한 곳을 없애고 핵심이 되는 요지를 촬록하였으며 또 여러 경전에서 묘어를 선택하여 모았다. 세월이 지나는 사이에 본문에 착오와 와전이 생겨나자 원대에 이르러 내용을 대교(對校)하고 심정(審訂)하여 다시 정리하였으므로 상교정본이란 말을 붙이게 되어 그것이『상교정본자비도량참법』이다. 이『상교정본자..