기리여원

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부산광역시 문화재자료 제8호 _ 동래부사 유심 선정비 (東萊府使 柳淰 善政碑) 수 량 : 1기 지정일 : 2001.10.17 소재지 : 부산 남구 대연동 부산시립박물관 시 대 : 조선 효종(1651) 선정비는 지방관리의 공적을 기리기 위한 비석인데, 이 선정비는 동래부사를 지낸 유심(柳淰)의 선정을 기리기 위한 비석이다. 전체적으로 비몸에 비해 머릿돌과 받침돌이 다소 작은 편이나 조각 기법이 조선시대의 서민적이고 해학적인 면이 잘 나타나 있다. 조선 효종 2년(1651)에 세운 이 비석은 비몸, 받침돌, 머릿돌 등 거의 훼손된 부분이 없이 보존이 잘 되어 있으며, 세운 연대와 석재를 다듬은 석공(石工)의 이름이 새겨져 있다. 온전한 형태를 잘 간직하고 있는 이 비석은 부산지역에 세워진 선정비로서는 규모가..

_ 송월(松月), 조선 19세기, 종이에 수묵담채 새끼를 등에 태운 호랑이 녹색 안료를 옅게 칠한 능선 위에 큰 S자를 그리며 사선으로 뻗은 소나무와 그 앞에 새끼 호랑이를 등에 태운 어미 호랑이를 배치하였다. 어미와 새끼 호랑이는 얼굴과 꼬리에 둥근 점무늬와 줄무늬를 혼용하여 표현하였으며, 얼굴 생김새뿐만 아니라 몸체의 줄무늬도 빼닮았다. 그림 하단에 '조선(朝鮮) 송월(宋月)이라 적고 인영(印影)을 찍은 것으로 보아 대일(對日) 교역을 위해 제작한 그림으로 추정된다. 2022.06.03.부산박물관_2022 제1회 신수유물 소개전 전시자료 ▼보시고 유익하셨다면 공감(♥) 눌러주세요

화장찰해도(華藏刹海圖) _ 조선, 1896년경, 예천 용문사, 봉화(奉華)등 3명 제작 비로자나불의 정토, 연화장세계 『대방광불화엄경 』의 내용중 비로자나불의 정토인 연화장세계(蓮華藏世界)를 시각적으로 형상화한 그림이다. 연화장세계는 수미산을 둘러싼 향수해(香水海)에 떠 있는 큰 연꽃 속에 111개의 세계가 시계방향으로 둥글게 펼쳐져 있는 매우 복잡하고 방대한 구조이다. 주불인 비로자나삼존불과 지권인 · 촉지인 · 설법인의 수인을 취하고 있는 여러 여래, 아난 · 가섭존자 등을 등장시켜 상징성과 회화성을 더하였다는 점이 특징이다. 중국 원대 승려 보서(普瑞)의 『화엄현담회현기(華儼縣擔會玄記) 』에 수록된 변상도가 모본이며, 화승 봉화(奉華), 법현(法賢), 긍엽(亘葉) 등이 제작하였다. 삼베에 채색한 것..

충청북도 유형문화재 제198호 _ 증평 미암리 석조관음보살입상 (曾坪 彌巖里 石造觀音菩薩立像) 수 량 : 1구 지정일 : 1998.12.31 소재지 : 충청북도 증평군 증평읍 송산리 산1-5 시 대 : 고려중기 추정 충청북도 증평군 증평읍 송산리에 있는 불상으로, 머리 위에 있던 보개석(寶蓋石)은 깨져 보호각 밖의 고목 밑에 있다. 눈썹사이에는 동그란 백호(白毫)가 있으며 눈·코·입 등이 정연하고 원만하다. 목에는 3줄로 새겨진 삼도(三道)가 선명하고 몸체는 비대한 느낌이 든다. 양 어깨를 감싸고 입은 옷은 어깨에 걸쳐 옆으로 내려졌고 배꼽 부분에는 하의가 선명하지 않게 새겨졌다. 왼손은 배 아래에서 손바닥이 밖을 향하고 있으며 불상 앞에는 절을 할 수 있도록 돌이 놓여 있다. 머리에 썼던 관에 새겨진 ..

부산광역시 기념물 제52호 _ 사처석교비 (四處石橋碑) 수 량 : 1기 지정일 : 2001.10.17 소재지 : 부산광역시 남구 유엔평화로 63 (대연동, 부산광역시시립박물관) 시 대 : 조선 정조 5년(1781) 동래부사 이문원의 기부금과 동래부 유지들의 모금을 바탕으로 동래부의 남문 밖에 있던 네 곳의 나무다리를 돌다리(石橋)로 바꾼 것을 기념하여 세운 비석이다. 원래 동래고등학교 앞 길가에 있던 것을 도로확장공사로 인하여 금강공원 안의 임진동래의총 입구에 옮겼다가 그후 지금의 자리로 다시 옮긴 것이다. 나무다리는 1∼2년마다 다시 고쳐 쌓게 되는데 그때마다 백성에게 그 비용을 거두었으므로 백성들의 고통이 심하였다. 이에 강위성이 지역 주민의 부담을 덜기 위하여 돌다리를 만들자는 의견을 내놓고 박도유..

남해 용문사 서방 광목천왕 삼베두르마기 _ 조선시대, 남해 용문사 사천왕 내부에 들어있던 복식 - 서방 광목천왕 삼베두르마기 1702년 조성된 남해 용문사 목조사천왕상 중 서방 광목천왕상과 북방 다문천왕상 내부에서 후령통, 다라니 외 북장물이 발견되었다. 복식은 모두 12점으로 광목천왕의 삼베 두루마기는 깃 부분에 태천희성(太天熙性)이라는 먹 글씨가 있다. 희성스님은 1666~1703년 이뤄진 용문사의 전각 불사에 공이 있다. 다른 복식에도 승려의 법명(法名)으로 추정되는 글자가 있다. 복장물에서 승려복식이 다수 발견된 경우는 용문사 사천왕상이 유일하다. 스님들이 불법(佛法)의 수호신인 사천왕이 되어 나라와 용문사를 지키려는 바람이 담긴 것으로 짐작된다. 남해 용문사 서방 광목천왕 및 북방 다문천왕 왼쪽..